父母與子女之間的關(guān)系不因父母離婚而消除 父母子女關(guān)系亦稱親子關(guān)系，是家庭關(guān)系的重要組成部分。根據(jù)我國的法律，親子關(guān)系分為兩類，一類是自然血親的親子關(guān)系，另一類是擬制血親的親子關(guān)系；后者又分為養(yǎng)父母子女關(guān)系與繼父母子女關(guān)系。 　　我國法律規(guī)定的父母子女關(guān)系主要有四個方面的內(nèi)容：一是父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務，撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、經(jīng)濟上對子女的養(yǎng)育和照料，教育是指父母在思想、品德、學業(yè)等方面對子女的全面培養(yǎng)；二是父母有管教和保護未成年子女的權(quán)利和義務，當未成年子女對國家、集體或他人造成損害時，父母有賠償經(jīng)濟損失的義務；三是子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務；四是父母子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。 　　父母與子女之間的關(guān)系不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由父方或母方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。因為父母子女關(guān)系是一種血親關(guān)系，是不能通過法律程序人為地加以終止的；因收養(yǎng)而形成的養(yǎng)父母與養(yǎng)子女關(guān)系除非依法解除收養(yǎng)關(guān)系，也不能因為養(yǎng)父母離婚而消除。離婚后，養(yǎng)父母對養(yǎng)子女仍有撫養(yǎng)教育的權(quán)利和義務。 　　在當前離婚案件中，在子女撫養(yǎng)問題上存在兩種傾向，一是爭著要撫養(yǎng)子女，一是都不愿撫養(yǎng)子女。有些人出于利己主義目的，為了再婚，都不愿撫養(yǎng)子女，這不僅有悖于我國尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，而且也是違法的?；橐龇ǖ谌鶙l規(guī)定：“父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由父或母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。離婚后，父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務。離婚后，哺乳期內(nèi)的子女，以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則。哺乳期后的子女，如雙方因撫養(yǎng)問題發(fā)生爭執(zhí)不能達成協(xié)議時，由人民法院根據(jù)子女的權(quán)益和雙方的具體情況判決。”法院應根據(jù)子女的權(quán)益、雙方的具體情況和子女的意愿將孩子判歸一方撫養(yǎng)，判令另一方支付孩子一定的撫養(yǎng)費。這樣，既維護了法律的嚴肅性，又保護了子女的合法權(quán)益。 　　教育撫養(yǎng)子女是父母義不容辭的義務和責任，子女染上惡習，父母可以配合學校對孩子進行教育，如果子女偷盜他人財物構(gòu)成犯罪，司法機關(guān)將依法對其進行處理。即使是子女因違法犯罪而被判刑，父母要求與親生子女脫離關(guān)系的行為也是違背法律規(guī)定的，是一種推卸責任的做法。 　　父母子女關(guān)系父母子女關(guān)系亦稱親子關(guān)系，是家庭關(guān)系的重要組成部分。根據(jù)我國的法律，親子關(guān)系分為兩類，一類是自然血親的親子關(guān)系，另一類是擬制血親的親子關(guān)系；后者又分為養(yǎng)父母子女關(guān)系與繼父母子女關(guān)系。 　　我國法律規(guī)定的父母子女關(guān)系主要有四個方面的內(nèi)容：一是父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務，撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、經(jīng)濟上對子女的養(yǎng)育和照料，教育是指父母在思想、品德、學業(yè)等方面對子女的全面培養(yǎng)；二是父母有管教和保護未成年子女的權(quán)利和義務，當未成年子女對 南京調(diào)查取證國家、集體或他人造成損害時，父母有賠償經(jīng)濟損失的義務；三是子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務；四是父母子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。 　　父母與子女之間的關(guān)系不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由父方或母方撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。因為父母子女關(guān)系是一種血親關(guān)系，是不能通過法律程序人為地加以終止的；因收養(yǎng)而形成的養(yǎng)父母與養(yǎng)子女關(guān)系除非依法解除收養(yǎng)關(guān)系，也不能因為養(yǎng)父母離婚而消除。離婚后，養(yǎng)父母對養(yǎng)子女仍有撫養(yǎng)教育的權(quán)利和義務。 　　在當前離婚案件中，在子女撫養(yǎng)問題上存在兩種傾向，一是爭著要撫養(yǎng)子女，一是都不愿撫養(yǎng)子女。有些人出于利己主義目的，為了再婚，都不愿撫養(yǎng)子女，這不僅有悖于我國尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，而且也是違法的。婚姻法第三十六條規(guī)定：“父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論由父或母直接撫養(yǎng)，仍是父母雙方的子女。離婚后，父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務。離婚后，哺乳期內(nèi)的子女，以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則。哺乳期后的子女，如雙方因撫養(yǎng)問題發(fā)生爭執(zhí)不能達成協(xié)議時，由人民法院根據(jù)子女的權(quán)益和雙方的具體情況判決。”法院應根據(jù)子女的權(quán)益、雙方的具體情況和子女的意愿將孩子判歸一方撫養(yǎng)，判令另一方支付孩子一定的撫養(yǎng)費。這樣，既維護了法律的嚴肅性，又保護了子女的合法權(quán)益。 　　教育撫養(yǎng)子女是父母義不容辭的義務和責任，子女染上惡習，父母可以配合學校對孩子進行教育，如果子女偷盜他人財物構(gòu)成犯罪，司法機關(guān)將依法對其進行處理。即使是子女因違法犯罪而被判刑，父母要求與親生子女脫離關(guān)系的行為也是違背法律規(guī)定的，是一種推卸責任的做法。 　　父母與非婚生子女關(guān)系非婚生子女即私生子，其生父生母不具有夫妻身份。我國法律規(guī)定，非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。非婚生子女的父母必須承擔非婚生子女的必要的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。 　　繼父母與繼子女關(guān)系繼父母和繼子女的關(guān)系，是由于父母一方死亡，另一方帶子女再婚，或者父母離婚 南京偵探后另行再婚而形成的。繼父或繼母與繼子女之間的關(guān)系同親生子女與父母的關(guān)系在法律上的區(qū)別，就是他們之間不一定發(fā)生父母子女之間的權(quán)利義務關(guān)系。 　　一般情況下，繼父母與繼子女的關(guān)系因婚姻而派生，是一種姻親，但是繼父母與繼子女存在實際的撫養(yǎng)教育關(guān)系的，即構(gòu)成事實的收養(yǎng)關(guān)系，雙方關(guān)系就成了擬制血親。我國婚姻法第二十七條規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”也就是說，以繼父母撫養(yǎng)教育繼子女為法定條件，雙方便形成了法律擬制的血親，產(chǎn)生與生父母子女相同的權(quán)利和義務。繼養(yǎng)包括繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育，也包括繼子女對繼父母的贍養(yǎng)扶助；繼子女與繼父母形成繼養(yǎng)關(guān)系后，與生父母仍然保持權(quán)利義務關(guān)系，存在雙重的權(quán)利義務關(guān)系；繼子女與生父母的近親屬間的權(quán)利義務，不因繼養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。 　　養(yǎng)父母與養(yǎng)子女關(guān)系養(yǎng)父母子女關(guān)系是因收養(yǎng)關(guān)系的成立而形成的法律擬制血親。我國法律規(guī)定，養(yǎng)子女和生父母間的權(quán)利和義務因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。也就是說，養(yǎng)子女只與養(yǎng)父母存在單一的權(quán)利義務關(guān)系，這與繼父母子女關(guān)系是不同的。 　　養(yǎng)父母和養(yǎng)子女之間的權(quán)利和義務，適用法律對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。養(yǎng)父母有撫養(yǎng)教育養(yǎng)子女的義務，也有管教和保護未成年養(yǎng)子女的權(quán)利和義務，養(yǎng)子女有贍養(yǎng)扶助養(yǎng)父母的義務，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間也有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。養(yǎng)父母子女間的權(quán)利與義務關(guān)系是因合法收養(yǎng)關(guān)系的成立而形成，隨著收養(yǎng)關(guān)系的解除而消滅。[page]